Çok Feyizli islami Sohbet Muhteşem Feyiz Dolu dini Sohbet Akli melekeler müthiş buda büyük bir ilim işaretidir. Akıl kalp ruh her daim Allahla beraber olunca insanı artık Allah Teala konuşturur işte Allah ın daveti yapmak isteyen kişiler böyle olması gerek, sadede ezberleme yetinmeyip mantık işletmesi gerekir, hocanın kullandığı yöntem nekadar kolay gözüksede altyapısında Mantık ilmi var, bu ilim hayli zordur ama allah yoluna gitmek isteyenleri zor olan şeyi onlara kolaylaştırır

Sohbetislam.com ile Feyizli Sohbetler

Allahumme Salli ala Muhammedin ve ala alihi ve eshabihi ve etbaihi ve ehlibeytihi ridvanullahi Teala aleyhim ecmaiyn. Salli ala rasulina muhammed s a s. Salli ala tabibi gulubina muhammed s a s. Salli ala sefii zunubina muhammed s a s. Yeni bir günün akşamına kavuşturan yüce Allaha hamdolsun. Onun Resulü ve kulu olan Hz Muhammed Mustafa s a s ve sahabei kiram r anhum ve ehlibeytine salat ve selam olsun amin

Allahü Teala cc sadatlardan razı olsun. Allahü Teala cc sadatlardan ayırmasın bizleri iki cihandada şefaat’lerinden mahrum bırakmasın ayırmasın. Allahü Teala cc bu sohbeti yapmamiza vesile Olan Sohbetislam.com sitesinden Allah razi Olsun

Muhabbetten doğan itaat, korkudan kaynaklanan itaatten daha üstündür.» Çünkü itaat, muhabbetten dolayı yapılırsa gönülden, içten olur. Korkuyla olan itaat ise dıştan yapılmış bir itaattir. Sûfîlerin birbirleriyle sohbetlerinin ve beraber olmalarının tesiri de işte bu sebeptendir. Çünkü onlar Allah için birbirlerini sever ve Allah için birbirlerine güzel ahlâkı tavsiye ederler. Yaptıklarını muhabbetle yaptıkları için de sözleri kabul görür. Yine bu sebeple hepsi birbirinden istifâde eder.” (Rûhu’l-Beyân, VII, 168)

Demek ki bir sohbetçi, âdeta kendisine zimmetli olan din kardeşlerine dâimâ muhabbet ve rûhâniyet, yani pozitif bir enerji tevzî etmek mecbûriyetindedir. Bunun için de “muhabbet ehli” olması zarûrîdir.

Muhabbetin kaynağı “el-Vedûd” olan Cenâb-ı Hak’tır. Bu doyulmaz kaynağa götürecek vâsıta, Hazret-i Peygamber’e muhabbetle itaattir. Bunun en bâriz göstergesi ise mü’minin mü’min kardeşine olan muhabbetidir. Zira âyet-i kerîmede şöyle buyrulur:

“Muhammed, Allâh’ın Rasûlü’dür. O’nunla beraber olanlar, küffâra karşı pek çetin, kendi aralarında ise gâyet merhametlidirler…” (el-Fetih, 29)

Yine bu muhabbet, mü’mine, Yaratan’dan ötürü bütün yaratılanları sevme hasletini kazandırır. Zira bütün mahlûkât, yaratılışları îcâbı Cenâb-ı Hakk’ın kudret ve azamet mührünü taşımaktadır.